{"id":3267,"date":"2015-02-04T21:54:39","date_gmt":"2015-02-04T19:54:39","guid":{"rendered":"http:\/\/guzelonlu.com\/blog\/?p=3267"},"modified":"2015-07-10T14:23:36","modified_gmt":"2015-07-10T12:23:36","slug":"o-is-oyle-degil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/o-is-oyle-degil\/","title":{"rendered":"O i\u015f \u00f6yle de\u011fil"},"content":{"rendered":"

Ocak ay\u0131nda Twitter’da ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u00f6nce insanlar\u0131n birbirlerini nas\u0131l g\u00f6rmezden geldi\u011fini g\u00f6steren bir tweet<\/a> g\u00f6rd\u00fcm. Bu tweet pek \u00e7ok a\u00e7\u0131dan ho\u015fuma gitti ve retweetledim. Her \u015feyden \u00f6nce g\u00f6rmezden gelmenin kan\u0131t\u0131 olarak g\u00f6sterilen tablo son zamanlarda -belki de- a\u015f\u0131r\u0131 say\u0131labilecek bir ilgiyle yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m Skagenli ressamlardan<\/a> Peder Severin Kr\u00f8yer’e aitti. \u00dcstelik gene son zamanlarda aile portrelerine fazlas\u0131yla ilgi duyuyordum ve Kr\u00f8yer’in eseri benim bu tarz\u0131n ba\u015far\u0131l\u0131 \u00f6rneklerinden oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm bir portreydi.<\/p>\n

Tweeti g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde her ne kadar g\u00fclsem de yazan\u0131n bir miktar abartt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Ne de olsa birbirleriyle ilgilenmemenin kitab\u0131n\u0131 yazan pek \u00e7ok grup tablosu g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcm. Gene de olanca umursamazl\u0131\u011f\u0131mla bu konuya tak\u0131lmad\u0131m. Ancak Alex Soojung-Kim Pang<\/a>‘in itiraz yaz\u0131s\u0131n\u0131<\/a> okuyunca duruma daha fazla kay\u0131ts\u0131z kalamad\u0131m. Pang’in yaz\u0131s\u0131nda en sevdi\u011fim \u015fey i\u00e7eri\u011fin sadece itirazdan olu\u015fmamas\u0131yd\u0131. Son derece faydal\u0131 ve bilgilendirici bir yaz\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yayd\u0131m. Bu y\u00fczden de Pang’den bu yaz\u0131y\u0131 T\u00fcrk\u00e7e’ye \u00e7evirmek i\u00e7in izin istedim. O da beni k\u0131rmad\u0131 ve bu izni verdi. A\u015fa\u011f\u0131da bu \u00e7eviriyi bulabilirsiniz. Umar\u0131m siz de benim be\u011fendi\u011fim kadar be\u011fenirsiniz yaz\u0131y\u0131. (\u00c7eviri konusunda deste\u011fini esirgemeyen sevgili karde\u015fime te\u015fekk\u00fcr ediyorum. O \u00e7ok iyi biliyor ama siz de bilin: Benim karde\u015fim hayatta benim sahip olmad\u0131\u011f\u0131m t\u00fcm iyi \u00f6zelliklere sahip afacan bir insand\u0131r.)<\/p>\n

“Ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u00f6nce insanlar birbirlerini nas\u0131l g\u00f6rmezden geliyorlard\u0131”‘daki yanl\u0131\u015f<\/strong><\/h1>\n

Alex Soojung-Kim Pang, 20 Ocak 2015<\/em><\/span><\/p>\n

\n
\n

Bu tweet<\/a> bir s\u00fcredir Twitter’da dola\u015f\u0131yor:<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"before<\/a>“Ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u00f6nce insanlar birbirlerini nas\u0131l g\u00f6rmezden geliyordu.”<\/p>\n

<\/p>\n

G\u00f6rd\u00fcn\u00fcz m\u00fc? \u0130nsanlar birbirlerini defterlere bakarak, gazete okuyarak ve \u00f6rg\u00fc \u00f6rerek g\u00f6rmezden geliyorlar! Bu durumda siz m\u0131zm\u0131zlar neden ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u015fikayet ediyorsunuz ki? Aileler birbirlerini m\u00fctemadiyen g\u00f6rmezden gelir zaten.<\/p>\n

\u0130\u015fin asl\u0131na bakacak olursan\u0131z, bundan \u00e7ok emin de\u011filim. B\u00f6yle bir konuyu tart\u0131\u015fman\u0131n insan\u0131 uk\u00e2la ve hatta s\u0131k\u0131c\u0131 (“bu sadece bir tablo ve ona eklenmi\u015f komik bir ba\u015fl\u0131k! B\u00f6yle bir \u015fakay\u0131 bile anlayam\u0131yor musun?”<\/em>) g\u00f6sterme riski ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyorum. Fakat ne\u015feli (ya da birazc\u0131k alayc\u0131) bir memi ciddiye almak\u00a0 ve bu tablodan neler oldu\u011funu, bu insanlar\u0131n kim oldu\u011funu ve bir insan\u0131 g\u00f6rmezden gelmenin asl\u0131nda ne demek oldu\u011funu sorgulamak ilgin\u00e7 ve anlaml\u0131 bir al\u0131\u015ft\u0131rmaya da d\u00f6n\u00fc\u015febilir.<\/p>\n

\n

\u0130lk olarak tabloyu ve modellerin kim oldu\u011funu konu\u015fal\u0131m.<\/p>\n

\"Peder_Severin_Kroyer_-_The_Hirschsprung_family_portrait\"<\/a><\/p>\n

Hirschsprung Ailesi’nin Portresi<\/a><\/em>, 1881 y\u0131l\u0131nda Danimarkal\u0131 ressam Peder Severin Kr\u00f8yer taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131. A\u00e7\u0131k renkli tak\u0131m elbisenin i\u00e7indeki adam\u0131n ismi Heinrich Hirschsprung idi ve Hirschsprung, babas\u0131n\u0131n kurdu\u011fu \u015firketi devam ettiren varl\u0131kl\u0131 bir t\u00fct\u00fcn \u00fcreticisiydi (Hirschsprung sigaralar\u0131 y\u0131llard\u0131r piyasadayd\u0131).<\/p>\n

Uzun zamand\u0131r Kr\u00f8yer’in m\u00fc\u015fterisi olan Hirschsprung, ressam\u0131n erken d\u00f6nem eserlerinin baz\u0131lar\u0131n\u0131 da sat\u0131n alm\u0131\u015ft\u0131. Kr\u00f8yer ise d\u00f6neminin \u00f6nde gelen Danimarkal\u0131 ressamlar\u0131ndan biriydi, Danimarkal\u0131 \u0130zlenimcilerden olu\u015fan Skagen Okulu’nun kurucular\u0131ndand\u0131. Zaman i\u00e7erisinde tutkulu bir koleksiyonere d\u00f6nen Hirschsprung, tablolar\u0131n\u0131 s\u0131\u011fd\u0131rabilmek i\u00e7in yeni bir ev sat\u0131n almak zorunda kald\u0131. 1900’lerin ba\u015f\u0131nda Hirschsprung Koleksiyonu<\/a>‘nun devlete ba\u011f\u0131\u015flanmas\u0131 ile tablo g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koruyabildi.<\/p>\n

Resim nerede yap\u0131ld\u0131? B\u00fcy\u00fck ihtimalle ailenin Kopenhag’\u0131n kuzeyindeki Sjaelland \u015fehrinin i\u00e7inde kalan Skodsborg kasabas\u0131ndaki yaz evinin<\/a> teras\u0131nda.<\/p>\n

Tabii ki, resimdeki insanlar poz vermi\u015flerdi. Ancak bu pozun \u00e7ok<\/em> yapmac\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Bu tarz grup portrelerinin maksad\u0131 i\u00e7indeki her bireyi kendi karakterlerine uygun bir durumda ve eylemde, en rahat olduklar\u0131 \u015fekilde resmetmektir. Soldaki iki o\u011flan \u00e7ocu\u011fu (Ivar ve Aage) bo\u015f bak\u0131\u015flarla uzaktaki bir \u015feyi izliyor. \u0130lgisizliklerinden anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kadar\u0131yla \u015fok edici ya da ilgin\u00e7 bir \u015feyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya de\u011filler. Heinrich (aile reisi) ve Oscar bir eskiz defterini inceliyorlar. Hirschsprung Koleksiyonu k\u00fcrat\u00f6rlerinden Anna Schram Vejlby’nin s\u00f6yledi\u011fine g\u00f6re bu eskiz defteri P. S. Kr\u00f8yer’e ait ve defterde aile \u00fcyelerinin portre taslaklar\u0131 var. Yani Heinrich, i\u00e7inde oldu\u011fu tablonun neye benzeyece\u011fini inceliyor. Vejlby‘nin<\/span> vurgulad\u0131\u011f\u0131 bir ba\u015fka nokta ise bu defterin h\u00e2l\u00e2 aileye ait oldu\u011fu.<\/p>\n

En sa\u011f tarafta anne Pauline ressama (ve dolayl\u0131 olarak izleyene) bakan k\u0131z\u0131 Ellen’i izliyor. Her ikisi de \u00f6rg\u00fc \u00f6r\u00fcyorlar (veya diki\u015f dikiyorlar). Kendi i\u015fine bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebilece\u011fimiz tek insan olan Robert ise en ortada oturmu\u015f gazete okuyor.<\/p>\n<\/div>\n

Yani g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ilk \u015fey \u015fu: aile t\u00fcm\u00fcyle bir arada ve aile \u00fcyeleri her bir \u00fcyeyle tek tek ilgilenemese de birbirlerini g\u00f6rmezden gelmiyorlar<\/em>. Birlikte bir \u015feyler yapan \u00fc\u00e7 \u00e7ift var. Bir ki\u015fi ise kendi halinde.<\/div>\n

Bu tip d\u00fczenlemelere on dokuzuncu y\u00fczy\u0131l resimlerinde olduk\u00e7a s\u0131k rastlan\u0131r. \u00d6rne\u011fin, Renoir’\u0131n Tekne Partisi<\/em><\/span> tablosunu ele alal\u0131m.<\/p>\n

<\/div>\n
\"Renoir<\/a><\/div>\n
\u00a0Bu resimde de k\u00fc\u00e7\u00fck gruplar halinde birlikte oturan ve konu\u015fan insanlar var. \u00c7iftler manzaran\u0131n tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131yor ya da k\u00f6pekleriyle e\u011fleniyorlar. Ayn\u0131 d\u00f6nemden bir ba\u015fka \u00f6rnek ise Millais’nin 1859 Bahar\u0131 (\u00c7i\u00e7ek A\u00e7m\u0131\u015f Elma A\u011fa\u00e7lar\u0131):<\/em><\/div>\n
<\/div>\n
\"Millais<\/a><\/div>\n
<\/div>\n
Bu resimde de gene gruplara ayr\u0131lm\u0131\u015f insanlar var. Baz\u0131lar\u0131 kendi d\u00fcnyalar\u0131ndalar. \u00d6zellikle, sa\u011fdaki alt\u0131n rengi elbiseli kad\u0131n tabloyu izleyenlerin g\u00f6z\u00fcn\u00fcn i\u00e7ine bakarken tablodaki ba\u015fka bir kad\u0131n ise alt\u0131n elbiseli kad\u0131na bak\u0131yor. Bu ikilinin aras\u0131ndaki etkile\u015fim sanki Hirschsprung’lar\u0131n Portresi<\/em>‘<\/a>ndeki Ellen-Pauline’nin yans\u0131mas\u0131 gibi.<\/div>\n

\u00d6rneklerimin say\u0131s\u0131n\u0131 az bulabilirsiniz ancak bu tablolar binlerce ak\u015fam yeme\u011fi, gezinti, kafe ve tekne gezisi vs. sahnelerini ve portreleri temsil ediyor. Genel olarak e\u011fer grup halinde bir oyun oynam\u0131yor ya da bir toplant\u0131 yapm\u0131yorsan\u0131z, Hirschsprung’lar\u0131n Portresi<\/em> bir grup insan\u0131n bir araya geldiklerindeki hali g\u00f6steriyor: \u0130kili ya da \u00fc\u00e7l\u00fc gruplara ayr\u0131lma ve baz\u0131lar\u0131n\u0131n yaln\u0131z ba\u015f\u0131na kendi hallerinde tak\u0131lmas\u0131.<\/p>\n

(Haf\u0131zan\u0131z\u0131 tazelemek i\u00e7in tabloyu bir kere daha kopyal\u0131yorum.)<\/p>\n

\"Peder_Severin_Kroyer_-_The_Hirschsprung_family_portrait\"<\/a><\/p>\n

Ak\u0131llara gelebilecek ba\u015fka bir soru ise b\u00f6yle bir grubun ger\u00e7ekte ne kadar ileti\u015fime a\u00e7\u0131k oldu\u011fu. Hirschsprung Ailesi’nin \u00e7a\u011fda\u015flar\u0131 bu portreye bakt\u0131\u011f\u0131nda birbirlerini sevmeyen, k\u0131l olunabilecek (sonu\u00e7ta burada Danimarkal\u0131lardan bahsediyoruz) bir grup mu yoksa ola\u011fan bir aile mi g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131?<\/p>\n

Peki bu neden \u00f6nemli? \u00d6nemli, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu, bir ki\u015fiyi g\u00f6rmezden gelmenin ne demek oldu\u011funu g\u00f6rselle\u015ftiriyor. Normalde s\u0131n\u0131ftayken ya da bir toplant\u0131dayken konu\u015fmac\u0131y\u0131 dinlemeniz beklenir. Bilin\u00e7li (gazeteninizi okuyarak, e-postalar\u0131n\u0131z\u0131 kontrol ederek) ya da bilin\u00e7siz (hayallere dalarak, camdan d\u0131\u015far\u0131ya bakarak) bir \u015fekilde bunu yapmamak onlar\u0131 g\u00f6rmezden gelmektir. Ba\u015fka bir deyi\u015fle sizin bu insana dikkatinizi vermenizle ilgili bir beklenti vard\u0131r ve siz bu beklentiyi kar\u015f\u0131lamakta ba\u015far\u0131s\u0131z olmu\u015fsunuzdur. \u00d6rne\u011fin, Norman Rockwell’in Rus S\u0131n\u0131f\u0131<\/em> isimli eserinde sa\u011fdaki o\u011flan \u00e7ocu\u011fu Lenin’i g\u00f6rmezden gelmektedir.<\/p>\n

\"Russian<\/a><\/p>\n

Benzer \u015fekilde,\u00a0 gene Rockwell’in a\u015fa\u011f\u0131daki \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda sa\u011f taraftaki k\u00fc\u00e7\u00fck k\u0131z \u00f6\u011fretmenlerini ve s\u0131n\u0131f\u0131n geri kalan\u0131n\u0131 g\u00f6zle g\u00f6r\u00fclebilir \u015fekilde g\u00f6rmezden gelmektedir.<\/p>\n

\"norman<\/a><\/p>\n

\u00d6te yandan, baz\u0131 yerlerde insanlara dikkatinizi vermeniz beklenmez: Sinemada, metroda, k\u00fct\u00fcphanede, araba s\u00fcrerken. Bu gibi durumlarda ba\u015fka bir i\u015fe yo\u011funla\u015fm\u0131\u015f oldu\u011funuz varsay\u0131l\u0131r. Hatta di\u011fer insanlarla konu\u015fman\u0131z, onlara bakman\u0131z terbiyesizlik olarak bile kabul edilebilir. K\u0131saca, bir insan\u0131 g\u00f6rmezden gelmek, sadece bir durum de\u011fil, bir eylemdir. Birini g\u00f6rmezden geldi\u011finizi s\u00f6ylemek demek bunu o kadar isteyerek yap\u0131yorsunuz ki muhtemelen asl\u0131nda o insanlara ald\u0131r\u0131\u015f etmeniz gerekti\u011finin fark\u0131ndas\u0131n\u0131z demektir.<\/p>\n

Peki, Hirschsprung ailesinin \u00fcyeleri birbirlerini g\u00f6rmezden geliyorlar m\u0131? Sanm\u0131yorum.<\/p>\n

Masadaki \u00fc\u00e7 fincan, i\u00e7ki \u015fi\u015fesi ve lik\u00f6r barda\u011f\u0131 zaman\u0131n ak\u015fam \u00fcst\u00fc oldu\u011fu izlenimini uyand\u0131r\u0131yor. Ailenin sabah kahvalt\u0131s\u0131ndan sonra ilk kez bir araya gelmi\u015f olma ihtimali y\u00fcksek. Baba i\u015ften, b\u00fcy\u00fck karde\u015f ofis veya \u00fcniversiteden hen\u00fcz d\u00f6nm\u00fc\u015f, di\u011ferleri de g\u00fcn boyunca kendi i\u015fleriyle u\u011fra\u015fm\u0131\u015flar. Ak\u015fam yeme\u011fi \u00f6ncesi b\u00fct\u00fcn aile bir i\u00e7ki i\u00e7mek ve yorgunluk atmak i\u00e7in bir araya gelmi\u015f. B\u00f6ylesi bir toplanmada, ki\u015filerden iyi davran\u0131\u015flar ve nezaket beklenebilir ancak keyifli\/\u015fen olmalar\u0131 bir gereklilik de\u011fildir. Birbirlerini tan\u0131yan insanlar aras\u0131nda arkada\u015f canl\u0131s\u0131 olmak i\u00e7in \u00e7ok fazla bir bask\u0131 yoktur. Do\u011frusu esas keyif veren, b\u00f6yle bir toplanmada sizden zorla konu\u015fkan olman\u0131z\u0131n beklenmemesidir. Herkesin beraber oldu\u011fu fakat rahat\u00e7a tak\u0131labilece\u011finiz ortamlar.<\/p>\n

Dahas\u0131, 19. y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131nda, \u00e7o\u011fu burjuva \u00e7ocu\u011fu dad\u0131lar\u0131 ve \u00f6\u011fretmenleri ile ebeveynleriyle ge\u00e7irdiklerinden daha fazla zaman ge\u00e7iriyordu. Bu durumda Heinrich ve Pauline’nin fazla interaktif olmalar\u0131 beklenemez (\u00e7ocuklar\u0131n bile b\u00f6yle bir beklentisi yoktur).<\/p>\n

Yani bu tabloya bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda insanlar\u0131n birbirlerini g\u00f6rmezden geldiklerini d\u00fc\u015f\u00fcnmemiz i\u00e7in fazla bir neden yok. Gazete, taslak defteri ya da diki\u015f dikmek gibi teknolojiler insanlar\u0131n ayr\u0131 d\u00fc\u015fmesine sebep olmuyor. E\u011fer bu teknolojiler var olmasayd\u0131, insanlar farkl\u0131 i\u015fler yapacaklard\u0131.<\/p>\n

Yani, hay\u0131r, ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u00f6nce insanlar birbirlerini b\u00f6yle g\u00f6rmezden gelmiyorlard\u0131.<\/p>\n

Zannediyorum bu tabloyla ilgili vurgulanmas\u0131 gereken bir ba\u015fka nokta da modellerin dikkatlerini vermekle su\u00e7land\u0131klar\u0131 hi\u00e7bir unsurla (gazete, diki\u015f, katalog\/taslak defteri) p\u00fcr dikkat ilgilenmiyor olmalar\u0131. Bu unsurlar ne sizi oyalamak i\u00e7in tasarlanm\u0131\u015flard\u0131r ne de ortadan kald\u0131rman\u0131z durumunda itiraz edeceklerdir. Size sayfadan ayr\u0131lmak istedi\u011finize emin olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 sormayacaklar\u0131 gibi \u015fu anda kendilerinden ayr\u0131lman\u0131z halinde sonu\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131n saklanamayaca\u011f\u0131yla ilgili bir uyar\u0131 vermeyeceklerdir. Hi\u00e7biri, oyunu b\u0131rakman\u0131n arkada\u015flar\u0131n\u0131 da terk etmek anlam\u0131na geldi\u011fi hissini de uyand\u0131rmaz (\u00d6rne\u011fin Drawsome uygulamas\u0131 tam olarak bunu yapar). Bu da vurgulanmay\u0131 hak eden bir fark.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ocak ay\u0131nda Twitter’da ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u00f6nce insanlar\u0131n birbirlerini nas\u0131l g\u00f6rmezden geldi\u011fini g\u00f6steren bir tweet g\u00f6rd\u00fcm. Bu tweet pek \u00e7ok a\u00e7\u0131dan ho\u015fuma gitti ve retweetledim. Her \u015feyden \u00f6nce g\u00f6rmezden gelmenin kan\u0131t\u0131 olarak g\u00f6sterilen tablo son zamanlarda -belki de- a\u015f\u0131r\u0131 say\u0131labilecek bir ilgiyle yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m Skagenli ressamlardan Peder Severin Kr\u00f8yer’e aitti. \u00dcstelik gene son zamanlarda aile portrelerine fazlas\u0131yla ilgi duyuyordum ve Kr\u00f8yer’in eseri benim bu tarz\u0131n ba\u015far\u0131l\u0131 \u00f6rneklerinden oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm bir portreydi. Tweeti g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde her ne kadar g\u00fclsem de yazan\u0131n bir miktar abartt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Ne de olsa birbirleriyle ilgilenmemenin kitab\u0131n\u0131 yazan pek \u00e7ok grup tablosu g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcm. Gene de olanca umursamazl\u0131\u011f\u0131mla bu konuya tak\u0131lmad\u0131m. Ancak Alex Soojung-Kim Pang‘in itiraz yaz\u0131s\u0131n\u0131 okuyunca duruma daha fazla kay\u0131ts\u0131z kalamad\u0131m. Pang’in yaz\u0131s\u0131nda en sevdi\u011fim \u015fey i\u00e7eri\u011fin sadece itirazdan olu\u015fmamas\u0131yd\u0131. Son derece faydal\u0131 ve bilgilendirici bir yaz\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yayd\u0131m. Bu y\u00fczden de Pang’den bu yaz\u0131y\u0131 T\u00fcrk\u00e7e’ye \u00e7evirmek i\u00e7in izin istedim. O da beni k\u0131rmad\u0131 ve bu izni verdi. A\u015fa\u011f\u0131da bu \u00e7eviriyi bulabilirsiniz. Umar\u0131m siz de benim be\u011fendi\u011fim kadar be\u011fenirsiniz yaz\u0131y\u0131. (\u00c7eviri konusunda deste\u011fini esirgemeyen sevgili karde\u015fime te\u015fekk\u00fcr ediyorum. O \u00e7ok iyi biliyor ama siz de bilin: Benim karde\u015fim hayatta benim sahip olmad\u0131\u011f\u0131m t\u00fcm iyi \u00f6zelliklere sahip afacan bir insand\u0131r.) “Ak\u0131ll\u0131 telefonlardan \u00f6nce insanlar birbirlerini nas\u0131l g\u00f6rmezden geliyorlard\u0131”‘daki yanl\u0131\u015f Alex […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3269,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[608,16],"tags":[802,800,801,796,797,798,799],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3267"}],"collection":[{"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3535,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3267\/revisions\/3535"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/guzelonlu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}